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常山杨继洲医学世家考述(图文)
来源: 编辑:社科联 日期:2018-08-30

               南宋以降,随着大批官员、士大夫阶层的南渡,偏居浙西钱塘江上游的常山县成了众多世家大族和文化精英汇聚之地。由此,常山的文化发展达到了一个前所未有的新阶段。历经数百年的发展,到明朝时期,常山的医学发展也达到了一个高峰,出现了浮河郑氏,石桥汪氏等数个医学世家,培养了翁秀实、徐烨、徐琼初、郑爱仁、汪普贤等一批全国有影响的名医。其中,梁家园杨氏家族(杨继洲家族)在医学传承发展上更是瓜瓞绵延,群星璀璨,是名副其实的医学世家。

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杨氏家族医学发祥祖杨文信

梁家园杨氏源流

常山梁家园杨氏以宋末杨思问为始迁祖。杨思问,原籍福建浦城,父亲是南宋抚越将军杨镇。杨思问自幼跟随在福建归化县任教谕的祖父杨诚长大,嘉定辛酉年(公元1211年)考中举人,以文林郎知常山县事。任职期满后,见南宋朝廷行将崩溃,天下纷扰,于是定居常山梁家园(今常山文峰广场一带,当地人也叫杨家花园),成为常山梁家园杨氏一世祖。

杨思问迁常后为第一世,单传五世生杨文信。杨文信任职衢州府“医学正科”(医学教官名,明清时设于府医学,明制秩从九品)。据记载,杨文信“针灸超伦,四海闻名”。这是梁家园杨氏家族历史中有记载的第一个医学名人,梁家园杨氏医学世家实际上是从杨文信开始发祥。

杨文信虽然业精岐黄,术工针灸,“有起死回生之能力”,却也有憾事,人至中年仍然无子,常叹自己医术后继乏人。隔壁里择有个邻居徐允文,字克敬,系南宋衢州太守徐大兴七世孙,平素与杨文信是无话不谈的好友。见好朋友有难处,主动提出,让自己的三子徐茂过继给杨文信为嗣,改名杨茂,以继承杨氏的针灸医业,两人一拍即合。此后,杨茂入泮勤学,传承医业,成为梁家园杨氏的继世之祖,后被授予“乡饮正宾” 称号(由皇帝钦命授予,贡生出身,德高望重的人)。

杨茂在里择徐氏是徐大兴第八世裔孙,在梁家园则为杨氏第六世继世之孙。据光绪七年《梁家园杨氏宗谱》记载:“迄今数百余年,祠虽分建,而春露秋霜,杨氏子孙尚奉祭徐氏之堂。”因为同族,所以梁家园杨氏与里泽徐氏世代不联姻。

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 梁家园杨氏宗谱

杨敬斋与《秘传常山敬斋杨先生针灸全书》

杨应通,字敬斋,富字行(第十三世),杨宗正长子,生于明正德丙子年(公元1516年)九月十一日,终葬失考。娶何氏,无子,立弟杨应道长子杨文熙为嗣。据《梁家园杨氏宗谱》记载,杨敬斋进京考选冠带,任太医院吏目。杨敬斋是杨茂次子杨振裔孙,与杨继洲同为梁家园杨氏十三世富字行,比杨继洲年长36岁左右,算起来应该是杨继洲堂兄。

杨敬斋这一支先祖也是历代行医,这与明朝的医学制度有关。当年规定,为保证医生素质,必须严格坚持子袭父业的世医制度。太医作为国家最高医学教学研究机构,医生主要从各地医学世家中考选。被选入太医院学习者,称医丁。医丁必须由嫡派子孙继承,经太医院学习三年,考试合格后才有机会参加太医院工作。如嫡派无人或不堪补用,经获准可从亲支弟、侄等人中选人参加学习考补。正是数代人的经验积累,培养了杨敬斋这样杰出的医学家。

杨敬斋在梁家园杨氏的谱系为:杨文信,文字行(第五世)——杨茂,信字行(继子,第六世)——次子杨振,濬字行(第七世)——杨潜,徽字行(第八世)——杨祯,景字行(第九世)——杨璇,广字行(第十世)——杨钺,澄字行(第十一世)——杨宗正,明字行(第十二世)——杨应通(字敬斋),富字行(第十三世)。

杨敬斋的医学成就集中体现在《秘传常山敬斋杨先生针灸全书》中。此书刊于明·万历十九年(1591年),书中内容与明代御医徐凤《针灸大全》有相似处,但各节的编排次序互有先后。本书的特色是增加了104幅各种病证的针穴图,为针灸医学首创,从而确定了该书在医学史上的价值。

从《秘传常山敬斋杨先生针灸全书》的渊源来看,它是撷取元以来针灸着作中的重要文字,为学习针灸者诵读便利,故多采取歌赋一类的文字,并绘制大量的图画,使穴位一目了然。而许多亡佚了的针灸类图书,也无形中被它传承了下来。书中对之前的针灸学说也是批判性的继承。《秘传常山敬斋杨先生针灸全书》中,对先前针灸界“子午流注”之说进行了很大的修正,集中反映了金元以来针灸史上的重大理论创新,使之成为针灸业者的必学书目之一。

杨继洲与《针灸大成》

梁家园杨氏有明一代名医中,多以家传针灸之学传世。其中最有名的当属有“针圣”之称的杨继洲了。杨济时,字继洲(约1522-1620),富字行,梁家园杨氏第十三世裔孙,是杨茂三子杨恂后裔。衢州常山县前坊梁家园人,我国明代着名的针灸学家。

杨继洲在梁家园杨氏的谱系为:杨文信,文字行(第五世)——杨茂,信字行(继子,第六世)——三子杨恂,濬字行(第七世)——杨烟,徽字行(第八世)——杨稔,景字行(第九世)——杨僖,广字行(第十世)——杨恩,澄字行(第十一世)——杨,明字行(第十二世)——杨济时(字继洲),富字行(第十三世)。

据明万历版《常山县志》“太医院”条目记载:“杨,前坊人,嘉靖间太医院吏目;杨济时,之子。隆庆间太医院吏目”。这是关于杨继洲最早的官方记载。从中可以明确,杨与杨继洲父子均在太医院任职。

杨氏数代业医,家藏秘方、验方与医学典籍极为丰富。杨继洲在家传《针灸玄机秘要》等典籍基础上,结合个人临床实践经验,全面总结明以前针灸学成就,撰成《针灸大成》一书,成为我国针灸学承前启后的经典着作。该书列入《四库全书》存目,被国内外医界尊为针灸经典。本书自公元1601年问世以来,至今已有47种版本,其翻刻次数之多,声誉之隆,都是罕见的。在国外,也有重大的影响,许多国家的针灸学者把它译成本国文字,把它当作重要的学习和参考资料。至今仍是针灸学界流传最广,影响最大的着作之一。杨继洲另着《病机秘要》,收入《增订四库简明目录标注》“子部医家类”。他研究铸造铜人像,详细刻画穴位,并绘图立论,便于钻研。正是这些开创性的成就,奠定了杨继洲医学史上“针圣”的地位。

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据梁家园杨氏宗谱记载杨继洲为常山梁家园人

医星璀璨耀华夏

常山梁家园杨氏一族,基于家传岐黄之学的深厚积累,培养了一大批医学人士。在国家最高医学研究机构太医院任职的就有多人。任职太医院的人才主要集中在两个家庭。一是杨祯家,有四位。杨祯长子杨仕正、三子杨仕仁、六子杨仕祥兄弟,广字行(第十世),俱为明正德年太医院冠带医士或御医。杨祯孙杨继诚,澄字行(第十一世),明正德乙卯年生,也是太医院医生。另一个是杨继洲家,也有四位。分别是:杨继洲祖父杨恩,澄字行(十一世)。据《针灸大成》王国光序言载,杨恩“官太医,授有真秘,纂修《集验医方》进呈,上命镌行天下”。又说:“世宗朝,命太宗伯试异选,侍内廷”。由此可见,杨恩是明朝嘉靖年的御医。杨恩之子,杨继洲之父杨明字行(十二世),嘉靖间任太医院吏目。杨与夫人毛氏生有两个儿子,长子叫杨济生,就是杨继洲的亲兄长,也是太医院御医。

除了太医院任职的,梁家园杨氏家族中行医闻名或出任医官的也不少。,景字行(第九世),明永乐年间出生。谱载其“医道绝伦,四海闻名”。 杨汝源,字澄之,明字行(第十二世),明正德丁卯年生。系邑庠生,精于医业,递授训导。杨应麒,富字行(第十三世),明成化年间出生。他“忠厚至诚,针灸超伦,四海闻名。授医学正科,登仕郎”。杨得贯,贵字行(第十四世),明万历乙亥年出生,医官,乡饮大宾。杨祯,景字行(第九世),明正统乙未年生,成化丙午年任衢州府医学正科,登仕郎。杨宗正,明字行(第十二世),明弘治癸丑年生,系名医。杨仕珍,广字行(第十世),明成化癸巳年生,正德戊辰年任衢州府医学正科。杨应兆,富字行(第十三世),明嘉靖癸亥年生,任医官。杨瑞肇,寿字行(第十七世),康熙戊午年生,业医术,“以施济为心,邑里至今诵之”。

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